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Jeanne-Marie Bouvier de La Motte, appelée couramment madame Guyon, née le [1] à Montargis, morte le à Blois, est une mystique française, catholique et laïque. Du quiétisme de Miguel de Molinos, elle retient le « pur amour », un amour de Dieu désintéressé, c'est-à-dire non corrompu par la perspective d'une récompense, par un espoir de salut.
Très en vue dans la haute société parisienne, elle se constitue un cercle de disciples, notamment Fénelon. Elle dispense également son enseignement dans le pensionnat de Saint-Cyr, d'où madame de Maintenon finit par l'écarter.
Bossuet se montre d'abord indulgent. Puis, craignant une baisse de la pratique religieuse, ainsi qu'une perte d'autorité du clergé, il prend bientôt parti contre madame Guyon dans la querelle française du quiétisme. Les écrits de madame Guyon sont examinés en 1694 et 1695 lors des conférences d'Issy, qui s'achèvent sur une sévère condamnation du quiétisme. Madame Guyon est emprisonnée. Resté fidèle à son inspiratrice, Fénelon entre en lutte contre Bossuet, ce qui lui vaut sa disgrâce.
Au XXIe siècle, l'influence de madame Guyon est assez peu sensible chez les catholiques. Elle se rencontre surtout en milieu protestant — principalement en Suisse, chez les piétistes d'Allemagne du Nord et chez les méthodistes anglo-américains.
- Il n'est pas certain que Madame Guyon soit réellement née le 13 avril. – Dans son autobiographie (La Vie de madame J.-M. B. de La Mothe Guion : écrite par elle-même, Cologne, La Pierre, 1720, t. I, sur books.google.fr, p. 8) elle écrit : « Je naquis, à ce que disent quelques uns, la veille de Pâques, le 13. d'Avril [...] de l'année 1648 ». Cependant, le 13 avril 1648 était le lundi après Pâques de cette année-là, et même dans les années autour de 1648, le Samedi saint ne tombait pas le 13 avril. – Comme les naissances en France n'étaient enregistrées que dans les registres paroissiaux jusqu'en 1792, il est possible que Madame Guyon soit effectivement née le 11 avril 1648, la veille de Pâques (Samedi saint), mais que sa naissance n'ait été inscrite dans les registres paroissiaux qu'après Pâques (le lundi après Pâques n'est devenu férié que sous Napoléon) et que la date de l'inscription (13 avril 1648) ait alors été transmise. Il est également possible que les personnes qui, selon le récit de Madame Guyon, ont indiqué que son anniversaire était la veille de Pâques, se soient trompées – ou qu'il y ait eu d'autres raisons pour lesquelles on a indiqué la veille et non le lendemain de Pâques comme jour de naissance.